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Construyendo feminismos desde el trabajo en red y los afectos

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  Feminismos, consenso, respeto, falta de protagonismo, cuidado de nosotras

Organització/Grup

Mujeres de Negro Sevilla

Comunitat autònoma

Andalusia

Nom de l'Experiència Transformadora

Construyendo feminismos desde el trabajo en red y los afectos

Paraules clau

Feminismos, consenso, respeto, falta de protagonismo, cuidado de nosotras

Resum de l'Experiència

Más que de un proyecto con principio y fin, esta experiencia hace referencia a un proceso enmarcado dentro de la educación popular en la que nos embarcamos con nuestro hacer diario muchos movimientos sociales, en este caso Mujeres de Negro de Sevilla, sin ser las únicas protagonistas del mismo. En este proceso estamos construyendo colectiva y conjuntamente, con otros grupos, espacios de encuentro para la reflexión y la acción desde una perspectiva feminista y antimilitarista, crítica con el sistema capitalista y el modelo social patriarcal imperante que se sostiene sobre los valores militaristas, sin perder de vista el papel que en las redes de mujeres juegan los afectos.
En una coyuntura cambiante y convulsa como la actual que arremete contra la sostenibilidad, el cuidado y el respeto de la vida en todas sus dimensiones, diversos grupos feministas y de hombres por la igualdad, compartimos la necesidad de construir nuevos discursos que generen alternativas y esperanza. Nuevas formas de acción en la calle y de visibilización en las redes sociales...
Siendo conscientes de que el modelo previo a la crisis era insostenible a nivel económico, social, medioambiental y político, pretendemos aportar una mirada crítica feminista que invite a la reflexión a los diferentes movimientos sociales, desde los más tradicionales como son los sindicatos, a los más recientes como el 15 M, a la clase política y a la sociedad en general para ir construyendo colectivamente desde la reflexión y la acción. En este sentido, hemos centrado nuestros esfuerzos y energías creando redes, desde el afecto y compromiso con la diversidad, a través de :

1.Acciones vinculadas a convocatorias del 15 M, Mareas o Sindicatos.
2.Escuela de feminismo Antimilitarista.
3.Espacio (bimensual) de debate sobre Experiencias de Cuidados.
4.Asamblea de mujeres diversas tomando la calle: 8 de Marzo 2013
5.Acciones feministas comunes: Scrache Feminista ante sede del PP a favor de la Libertad sexual y reproductiva de las Mujeres y del derecho a decidir sobre nuestros cuerpos.
6.Acción memoria Histórica: Las Mujeres no olvidamos.1936-1913.

Procès de l'Experiència

Es difícil situar el comienzo de este proceso, más cuando la mirada la hacemos desde un colectivo en particular, y cada grupo parte de un momento propio dentro de su trayectoria y vida. Pero ciertamente es ahora cuando sentimos que dentro de la diversidad, estamos creando una red en la que circulan los afectos, se respetan los ritmos de cada grupo, se ceden protagonismos, compartimos dudas, proyectos...y estamos en el camino de ser críticas con las formas de funcionamiento patriarcal que, en ocasiones, nos invaden y, en otras, nacen de nosotras mismas. Cuidamos los procesos, porque sabemos que ese cuidado desde la horizontalidad y la sororidad es el que nos hará fuertes, luchadoras, resistentes y resilentes.

Algunas claves contextuales de este proceso son:

A)Desde el propio feminismo

Diversidad de trayectorias vitales y activistas de los/las miembros de cada colectivo.

Conciencia de las dificultades del movimiento feminista histórico de esta ciudad para trabajar desde la horizontalidad y el afrontamiento de ciertos mecanismos y valores patriarcales en su funcionamiento.
Intentos fallidos en los últimos años de reconciliación del movimiento feminista en Sevilla.

Conciencia de la dificultad de relevo generacional en el movimiento feminista de la ciudad.


B) Desde las relaciones con colectivos de la ciudad:

La crisis económica o guerra socioeconómica, como la llamamos nosotras, convulsiona a la sociedad que reacciona saliendo a la calle, introduce nuevas perspectivas en los debates de los colectivos y, de alguna manera, los reactiva.

El 15 M, cuyo espacio de referencia es un edificio conocido como Las Setas, tiene ciertas dificultades para impregnarse del discurso feminista, por lo que un grupo de mujeres del 15M crea su propio espacio como Setas Feministas y con ellas iniciamos un camino de reflexión y resistencia.

El movimiento de Hombres por la Igualdad se va consolidando y buscando espacios de encuentro con grupos de mujeres feministas afines a sus planteamientos.

Cuestionamiento de cómo se ejerce el poder dentro de los colectivos, cómo estos, trasladan, el debate político de inferiorización de la población civil, a las dinámicas internas de los grupos.

Respecto a la metodología de trabajo utilizada, hablamos de una metodología que da respuesta a nuestra filosofía. Desde todas las preguntas que nos hacemos, desde todos nuestros debates, convergemos en una metodología de construcción colectiva, respetuosa con la diversidad y las diferencias, crítica con el poder patriarcal y sus prácticas, insumisa ante las injusticias y solidaria.
Desde esta metodología, creada desde el conocimiento y reflexión sobre cada una de nuestras historias, hemos ido elaborando

El proceso, partiendo en ocasiones de propuestas de acción, que han generado debate interno y/o compartido como en el Caso de la Acción Nosotras no Olvidamos, y, en otras ocasiones, partiendo de una propuesta inicial de debate que nos ha llevado, bien a una acción de denuncia en la calle o a la creación de un debate interno y de reflexión, como es el caso de la escuela feminista antimilitarista o los debates sobre Cuidados con Hombres por la Igualdad.

Las dinámicas del proceso en grupos son asamblearias, y esto se establece en las reuniones que la red, que se está creando, mantiene a su vez

Así pues, el proceso no está definido, se va construyendo desde lo que nos inquieta y nos une.

A modo de ejemplo, vamos a describir la metodología utilizada a través de un caso en particular y el proceso construido con la Acción “las mujeres no olvidamos.1936/2013” en memoria de las mujeres represaliadas durante la sublevación fascista y el franquismo:

Contexto: Surgen iniciativas de recuperación de la memoria histórica de las mujeres, largamente silenciada incluso por los movimientos de izquierda. Se trata de evidenciar la represión tan brutal, humillaciones, violaciones y muertes que sufrieron , bien por ser mujeres de republicanos o anarquistas o bien por serlo ellas mismas y rebelarse ante el modelo de mujer exigido. Denunciamos al patriarcado, a los ejércitos y a las barbaries militares. Destacamos la resistencia activa, la lucha de las mujeres desde la supervivencia y el cuidado de los más débiles y las redes de fortalecimiento que se establecen entre ellas. Pedimos justicia y reparación de los daños físicos, morales y éticos que se les infligieron.

Actor@s/Agents

Mujeres de Negro de Sevilla
Setas Feministas
Macantro
Otros grupos: Mujeres Supervivientes, Coro Dominguero, Destileras,

Recursos

Los recursos utilizados pasan por:

Nuestra necesidad de visibilizar y dar voz a todas las mujeres que sufren y son víctimas del dolor y la injusticia creada por el patriarcado
El propio conocimiento y debate sobre la memoria de las mujeres,
La toma de decisiones y de acuerdos desde la horizontalidad y el reconocimiento de los diferentes saberes.
La resolución de los diferentes conflictos desde el diálogo y el afecto.
La creatividad artística y estética
Las redes sociales como instrumento de difusión
En esta acción ha tenido un papel fundamental para la creación del debate social, la elaboración de un video sobre la misma y que se ha subido a la red, teniendo una gran repercusión.

Todos estos recursos posibilitan la práctica de la acción, que al ser llevada a cabo, contó con la participación de numerosas mujeres, con la disciplina de tiempos y organización, y con el compromiso de hacerla visible en la red.

Transformació

El proceso de este proyecto nos ha ayudado a creer en nosotras y en nuestras posibilidades, a fortalecernos como colectividad de mujeres, a sentirnos y hablarnos desde el afecto y la ternura, a considerarnos iguales en el poder desde los saberes diversos y diferentes de cada una y de cada grupo y a nosotras, Mujeres de Negro, continuar avanzando en un debate de feminismo antimilitarista que nos permita desvelar la doble moral que utiliza el poder para ejercer la violencia.

Esta acción ha generado en la red y en la ciudad un debate sobre el olvido histórico de las mujeres, sobre el militarismo y su conexión con el patriarcado y la connivencia de la Iglesia con estos poderes.

Altres aspectes

Este enlace es del documento que elaboró Intermedia producciones y recoge toda la acción, incluso lo que no se vio en prensa y canales de TV

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=syd8mVCyZJs

Aprenentatges i potencialitats

Los movimientos sociales participan de las claves de la educación popular para, desde nuestra propia cultura y visión de la realidad que vivimos, podamos creer en la fuerza de nuestros saberes para transformar todo aquello que no nos gusta del mundo que habitamos.
En este sentido mujeres de negro nos declaramos insumisas al patriarcado y a la militarización que hace de la vida. Poder dejar semillas de reflexión sobre estos aspectos, ya es para nosotras una fuente de esperanza. Ser la voz de todas aquellas mujeres que viven la opresión, humillación, discriminación por opciones sexuales, ideologías, religiones… nos permite incorporar la diversidad como un elemento enriquecedor y
Tejer redes de afecto, ternura y solidaridad entre mujeres es aprender a creer en nuestra fortaleza.
La potencialidad que nos une a todos los movimientos sociales es la creatividad en la búsqueda de alternativas ante situaciones de injusticia.

Avaluació

La evaluación forma parte intrínseca del proceso. No sólo se evalúa el resultado de la acción, sino como se ha ido gestando, las relaciones establecidas entre nosotras. En cada reunión, cada decisión a tomar constituye en sí misma un elemento de evaluación. Desde estos planteamientos modificamos, elaboramos nuevas propuestas y construimos una manera de trabajar.

Con respecto a las técnicas de evaluación que utilizamos, se encuentran :
la sistematización escrita de las aportaciones, debates…y su colectivización a través de correo electrónico.
La utilización de medios audiovisuales: video, fragmentos de noticias